Cultura de Paz No Violencia
Día de la Paz y No Violencia
Mahatma Gandhi
Ibiza, España. El día 30 de enero se conmemora la muerte del líder nacional y espiritual de la India, el Mahatma Gandhi, el 30 de Enero de 1948, asesinado a tiros por un fanático hinduista, y por este motivo se celebra el día de la Paz.
El pasado viernes numerosos colegios celebraron el Día Escolar de la No-violencia y la Paz. Esta jornada fue declarada por primera vez en 1964. El objetivo de esta celebración es la educación en y para la tolerancia, la solidaridad, la concordia, el respeto a los Derechos Humanos, la no-violencia y la paz. En este pasado día, los colegios y centros se convirtieron en instrumentos de paz y entendimiento entre personas de distinta formación, raza, cultura y religión.
El mensaje básico de este día es el Amor universal, No-violencia y Paz. El Amor universal es mejor que el egoísmo, la No-violencia es mejor que la violencia y la Paz es mejor que la guerra.
La formación para la paz, la cooperación y la solidaridad entre los pueblos es una de las finalidades que plantea el sistema educativo; quiere ayudar a no olvidar las situaciones sociales complejas.
A través de la educación debemos trabajar por la concienciación de todos en la construcción de un mundo mejor, un mundo más justo y más humano que permita que todos los individuos tengan la misma oportunidad de desarrollar plenamente sus facultades en el seno de una sociedad democrática, libre, justa, responsable y en paz.
Con jornadas como estas podremos trabajar conjuntamente para sacar de las situaciones que están viviendo pueblos como el haitiano. Un pueblo castigado continuamente por la pobreza, las injusticias sociales y las desigualdades.
Nota de Miguel Ángel Riera publicada el 30 de Enero de 2010 en el sitio "Diario de Ibiza.es"
http://www.diariodeibiza.es/opinion/2010/01/31/dia-paz/388342.html
Debe ser ejemplo de políticos el pacifismo de Gandhi, señala Marcelo Ebrard
México D.F. Con motivo del 62 aniversario luctuoso de Mahatma Gandhi, héroe nacional de la independencia de India e insignia mundial de la paz, el jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard Casaubon, encabezó un homenaje a su memoria con la reinauguración del monumento dedicado a él en el Bosque de Chapultepec. En su discurso en esta ceremonia, el mandatario capitalino consideró un ejemplo a seguir por los servidores públicos y los políticos en general la forma de lucha de Mahatma Gandhi, quien en todo momento buscó la independencia de su país del Imperio Británico a través de medios no violentos.
Recordó que la mayor parte de movimientos políticos, cuando provocan grandes cambios, se asocian en la historia con la violencia, y cuando se trata de luchas de independencia, por lo regular son muy cruentos, como sucedió en México.
La excepción a esta regla –puntualizó– son Gandhi y la India. “Para todos quienes estamos en el servicio público y la lucha política es una gran lección. Es decir, por más grandes, serias y profundas que sean las diferencias, siempre deben plantearse vías no violentas en la lucha política”, enfatizó Ebrard. Valoró la congruencia de pensamiento y acción del líder hindú, quien legó a la humanidad un profundo mensaje respecto a la convivencia, lo cual emociona, pero además genera confianza en el futuro. Ante el embajador de la nación asiática, señor Dinesh Kumar Jain, y su señora esposa; representantes diplomáticos de otras naciones en México, y Sonia Deotto, representante de OraWorld Mandala en México, consideró este monumento a Gandhi y el espacio público circundante como un símbolo para la Ciudad de México.
Mahatma Gandhi nació el 2 de Octubre de 1869 en Porbandar, India. Su nombre original fue Mohandas Karamchand Gandhi, pero sus allegados lo llamaron Mahatma, que en sánscrito significa "Alma Grande". En 1930 se convirtió en el líder del movimiento nacionalista indio. Tras su independencia en 1947, India se dividió en dos países –India y Pakistán–, tras lo cual comenzaron los enfrentamientos entre hindúes y musulmanes. Gandhi abogó por una India unida, donde hindúes y musulmanes vivieran en paz. El 13 de Enero de 1948, a la edad de 78 años, comenzó un ayuno con el propósito de detener el derramamiento de sangre. Tras cinco días, los líderes de ambas facciones se comprometieron a detener la lucha y Gandhi abandonó el ayuno. El 30 de enero fue asesinado por un fanático opositor a su programa de tolerancia hacia todo credo y religión. A sólo 63 años de lograr su independencia, India es una de las economías más dinámicas, ubicándose en el décimo segundo lugar en el mundo. Es el segundo país más poblado del planeta y uno de los mercados más importantes con el cuarto poder adquisitivo.
Las reformas económicas la han transformado en una de las economías de más rápido crecimiento y en una potencia mundial. Para la Ciudad de México y el país entero, la colaboración y cooperación con India es de importancia estratégica, sobre todo en el área tecnológica, pues ha desarrollado grandes avances en Informática (software).
En 1970, la colonia Hindú obsequió a la Ciudad de México el Monumento a Gandhi del escultor Federico Canessi, el cual se encuentra en la Calzada del mismo nombre, antes de la Milla, en el costado norte del Museo Nacional del Antropología.Los trabajos de remozamiento en el Monumento a Gandhi iniciaron el 2 de octubre de 2009 con la inauguración de la flama eterna y prosiguieron con el cambio y nivelación de pavimentos, construcción de rampas para personas con discapacidad, limpieza y saneamiento de la escultura y áreas verdes y reubicación de bancas.
El Excelentísimo señor Dinesh Kumar Jain, Embajador de India en México, apuntó: “Hoy, que somos testigos de la terrible violencia en el mundo entero, en México y la india, nuestro mejor tributo a esta “alma grande” podría ser el refrendar nuestro compromiso de promover la no violencia siguiendo las enseñanzas y ejemplos de Mahatma”, afirmó. Agradeció a Marcelo Ebrard y a su Gobierno la iniciativa para esta remodelación y reinauguración en la fecha considerada en su país Día de los Mártires, así como el encendido de la Flama Eterna, a semejanza de cómo existe en Nueva Delhi. Valoró la asistencia de vecinos de Tepito y de estudiantes del Colegio y el Jardín de Niños Mahatma Gandhi, y reconoció a Sonia Deotto y a Patricia Méndez, de la organización Oraworld Mandala, la promoción nacional e internacional de los postulados de Mahatma Gandhi. Anunció la próxima apertura de la Casa de la India en la Ciudad de México.
México, Distrito Federal
Nota de América Multimedios Agencia de Noticias publicada el 30 de enero de 2010 en el sitio "El Observador diario"
http://portada.elobservadordiario.com/portada/index.php?option=com_content&task=view&id=7185&Itemid=35
El pasado viernes numerosos colegios celebraron el Día Escolar de la No-violencia y la Paz. Esta jornada fue declarada por primera vez en 1964. El objetivo de esta celebración es la educación en y para la tolerancia, la solidaridad, la concordia, el respeto a los Derechos Humanos, la no-violencia y la paz. En este pasado día, los colegios y centros se convirtieron en instrumentos de paz y entendimiento entre personas de distinta formación, raza, cultura y religión.
El mensaje básico de este día es el Amor universal, No-violencia y Paz. El Amor universal es mejor que el egoísmo, la No-violencia es mejor que la violencia y la Paz es mejor que la guerra.
La formación para la paz, la cooperación y la solidaridad entre los pueblos es una de las finalidades que plantea el sistema educativo; quiere ayudar a no olvidar las situaciones sociales complejas.
A través de la educación debemos trabajar por la concienciación de todos en la construcción de un mundo mejor, un mundo más justo y más humano que permita que todos los individuos tengan la misma oportunidad de desarrollar plenamente sus facultades en el seno de una sociedad democrática, libre, justa, responsable y en paz.
Con jornadas como estas podremos trabajar conjuntamente para sacar de las situaciones que están viviendo pueblos como el haitiano. Un pueblo castigado continuamente por la pobreza, las injusticias sociales y las desigualdades.
Nota de Miguel Ángel Riera publicada el 30 de Enero de 2010 en el sitio "Diario de Ibiza.es"
http://www.diariodeibiza.es/opinion/2010/01/31/dia-paz/388342.html
Debe ser ejemplo de políticos el pacifismo de Gandhi, señala Marcelo Ebrard
México D.F. Con motivo del 62 aniversario luctuoso de Mahatma Gandhi, héroe nacional de la independencia de India e insignia mundial de la paz, el jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard Casaubon, encabezó un homenaje a su memoria con la reinauguración del monumento dedicado a él en el Bosque de Chapultepec. En su discurso en esta ceremonia, el mandatario capitalino consideró un ejemplo a seguir por los servidores públicos y los políticos en general la forma de lucha de Mahatma Gandhi, quien en todo momento buscó la independencia de su país del Imperio Británico a través de medios no violentos.
Recordó que la mayor parte de movimientos políticos, cuando provocan grandes cambios, se asocian en la historia con la violencia, y cuando se trata de luchas de independencia, por lo regular son muy cruentos, como sucedió en México.
La excepción a esta regla –puntualizó– son Gandhi y la India. “Para todos quienes estamos en el servicio público y la lucha política es una gran lección. Es decir, por más grandes, serias y profundas que sean las diferencias, siempre deben plantearse vías no violentas en la lucha política”, enfatizó Ebrard. Valoró la congruencia de pensamiento y acción del líder hindú, quien legó a la humanidad un profundo mensaje respecto a la convivencia, lo cual emociona, pero además genera confianza en el futuro. Ante el embajador de la nación asiática, señor Dinesh Kumar Jain, y su señora esposa; representantes diplomáticos de otras naciones en México, y Sonia Deotto, representante de OraWorld Mandala en México, consideró este monumento a Gandhi y el espacio público circundante como un símbolo para la Ciudad de México.
Mahatma Gandhi nació el 2 de Octubre de 1869 en Porbandar, India. Su nombre original fue Mohandas Karamchand Gandhi, pero sus allegados lo llamaron Mahatma, que en sánscrito significa "Alma Grande". En 1930 se convirtió en el líder del movimiento nacionalista indio. Tras su independencia en 1947, India se dividió en dos países –India y Pakistán–, tras lo cual comenzaron los enfrentamientos entre hindúes y musulmanes. Gandhi abogó por una India unida, donde hindúes y musulmanes vivieran en paz. El 13 de Enero de 1948, a la edad de 78 años, comenzó un ayuno con el propósito de detener el derramamiento de sangre. Tras cinco días, los líderes de ambas facciones se comprometieron a detener la lucha y Gandhi abandonó el ayuno. El 30 de enero fue asesinado por un fanático opositor a su programa de tolerancia hacia todo credo y religión. A sólo 63 años de lograr su independencia, India es una de las economías más dinámicas, ubicándose en el décimo segundo lugar en el mundo. Es el segundo país más poblado del planeta y uno de los mercados más importantes con el cuarto poder adquisitivo.
Las reformas económicas la han transformado en una de las economías de más rápido crecimiento y en una potencia mundial. Para la Ciudad de México y el país entero, la colaboración y cooperación con India es de importancia estratégica, sobre todo en el área tecnológica, pues ha desarrollado grandes avances en Informática (software).
En 1970, la colonia Hindú obsequió a la Ciudad de México el Monumento a Gandhi del escultor Federico Canessi, el cual se encuentra en la Calzada del mismo nombre, antes de la Milla, en el costado norte del Museo Nacional del Antropología.Los trabajos de remozamiento en el Monumento a Gandhi iniciaron el 2 de octubre de 2009 con la inauguración de la flama eterna y prosiguieron con el cambio y nivelación de pavimentos, construcción de rampas para personas con discapacidad, limpieza y saneamiento de la escultura y áreas verdes y reubicación de bancas.
El Excelentísimo señor Dinesh Kumar Jain, Embajador de India en México, apuntó: “Hoy, que somos testigos de la terrible violencia en el mundo entero, en México y la india, nuestro mejor tributo a esta “alma grande” podría ser el refrendar nuestro compromiso de promover la no violencia siguiendo las enseñanzas y ejemplos de Mahatma”, afirmó. Agradeció a Marcelo Ebrard y a su Gobierno la iniciativa para esta remodelación y reinauguración en la fecha considerada en su país Día de los Mártires, así como el encendido de la Flama Eterna, a semejanza de cómo existe en Nueva Delhi. Valoró la asistencia de vecinos de Tepito y de estudiantes del Colegio y el Jardín de Niños Mahatma Gandhi, y reconoció a Sonia Deotto y a Patricia Méndez, de la organización Oraworld Mandala, la promoción nacional e internacional de los postulados de Mahatma Gandhi. Anunció la próxima apertura de la Casa de la India en la Ciudad de México.
México, Distrito Federal
Nota de América Multimedios Agencia de Noticias publicada el 30 de enero de 2010 en el sitio "El Observador diario"
http://portada.elobservadordiario.com/portada/index.php?option=com_content&task=view&id=7185&Itemid=35
India rinde tributo a Gandhi en aniversario de asesinato
Nueva Delhi, India. La India rindió tributo hoy a Mahatma Gandhi en ocasión de cumplirse el aniversario 62 de su asesinato en esta capital a manos de un radical hindú opuesto a su programa de tolerancia religiosa.
El principal sitio de peregrinación fue el memorial Rajghat, que marca el lugar donde fueron cremados sus restos a orillas del río Yamuna, en esta capital.
El homenaje lo encabezaron la Presidenta de la India, Pratibha Patil, el Primer Ministro Manmohan Singh y los líderes de los principales partidos políticos.
En ocasión de la fecha, instituida como el Día de los Mártires en el país surasiático, también se ofició en el Rajghat un servicio multireligioso al que asistieron creyentes de la fe budista, bajai, cristiana, hindú, jainista, judía, parsi y sikh.
El museo en que fue convertida la casa donde fue asesinado el 30 de enero de 1948, también organizó un programa especial para rendir tributo a la personalidad más universal de la India contemporánea.
Gandhi luchó de forma pacífica por la independencia de su país de la corona británica, y para ello desarrolló un método de acción social directa basado en los principios de la no violencia.
Su sueño de ver una India unida tras la retirada de los ocupantes británicos en 1947 se vio frustrado, sin embargo, tras la división de la península indostánica para crear el nuevo estado de Paquistán, acción que derivó en enfrentamientos entre hindúes y musulmanes.
El 13 de enero de 1948, con 78 años de edad, comenzó un ayuno en protesta por el derramamiento de sangre, y en menos de una semana logró convencer a los grupos rivales para que depusieran las armas.
Fue muerto a tiros en su casa un día como hoy, pero de 1948, por un fanático de su propia fe instigado por grupos radicales hindúes que no compartían sus llamados a ser tolerantes con todas las religiones y credos.
En la fecha de su asesinato también se observa el Día Mundial de la No Violencia y la Paz
Nota publicada el 30 de Enero de 2010 en el sitio "Prensa Latina.cu"
http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=158604&Itemid=1
Nueva Delhi, India. La India rindió tributo hoy a Mahatma Gandhi en ocasión de cumplirse el aniversario 62 de su asesinato en esta capital a manos de un radical hindú opuesto a su programa de tolerancia religiosa.
El principal sitio de peregrinación fue el memorial Rajghat, que marca el lugar donde fueron cremados sus restos a orillas del río Yamuna, en esta capital.
El homenaje lo encabezaron la Presidenta de la India, Pratibha Patil, el Primer Ministro Manmohan Singh y los líderes de los principales partidos políticos.
En ocasión de la fecha, instituida como el Día de los Mártires en el país surasiático, también se ofició en el Rajghat un servicio multireligioso al que asistieron creyentes de la fe budista, bajai, cristiana, hindú, jainista, judía, parsi y sikh.
El museo en que fue convertida la casa donde fue asesinado el 30 de enero de 1948, también organizó un programa especial para rendir tributo a la personalidad más universal de la India contemporánea.
Gandhi luchó de forma pacífica por la independencia de su país de la corona británica, y para ello desarrolló un método de acción social directa basado en los principios de la no violencia.
Su sueño de ver una India unida tras la retirada de los ocupantes británicos en 1947 se vio frustrado, sin embargo, tras la división de la península indostánica para crear el nuevo estado de Paquistán, acción que derivó en enfrentamientos entre hindúes y musulmanes.
El 13 de enero de 1948, con 78 años de edad, comenzó un ayuno en protesta por el derramamiento de sangre, y en menos de una semana logró convencer a los grupos rivales para que depusieran las armas.
Fue muerto a tiros en su casa un día como hoy, pero de 1948, por un fanático de su propia fe instigado por grupos radicales hindúes que no compartían sus llamados a ser tolerantes con todas las religiones y credos.
En la fecha de su asesinato también se observa el Día Mundial de la No Violencia y la Paz
Nota publicada el 30 de Enero de 2010 en el sitio "Prensa Latina.cu"
http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=158604&Itemid=1
Gandhi y la No Violencia
Euskadi, España. El 30 de enero, se celebra desde el año 1964, el día de la paz y de la no violencia. Se conmemora la muerte a tiros de Mathama Gandhi, tal día como hoy del año 1948, a manos de un fanático integrista hindú. Gandhi es uno de los referentes mundiales de la resolución de los conflictos más allá de las 'victorias' logradas con la fuerza de la armas. Veamos cuatro ideas mayores de su pensamiento.
1. Gandhi se manifiesta «contra la violencia porque sus aparentes ventajas, a veces impresionantes, no son más que temporales, mientras que el mal que ocasiona deja sus huellas para siempre». Y remacha: «Veo en la no violencia una forma de lucha más enérgica y más auténtica que la simple ley del talión que acaba multiplicando por dos la maldad».
2. Pero la no violencia ha de ser activa. «No se puede ser no violento de verdad y permanecer pasivo ante las injusticias sociales», sostendrá Gandhi. Incluso exige implicación personal pues dirá que «adoptar el principio de la no violencia obliga a separarse de toda forma de explotación». Incluso, dirá, «la no violencia y la cobardía se excluyen entre sí».
3. El principio de la no violencia, que opta por morir antes que matar, no excluye que, en algunas circunstancias, haya que matar. Gandhi razona así: «A veces uno puede verse obligado a matar un hombre: pensad en el caso de un loco furioso que, armado de una espada, matase a todos los que encuentre en el camino. a quien acabase con ese energúmeno habría que agradecerle el servicio». Ante la eventualidad de sufrir un atentado recomienda a su hijo que «su deber es defenderme, incluso con la violencia si fuera necesario».
4. A la hora de la solución de los conflictos Gandhi es muy radical. Se expresa así: «La no violencia comienza a partir del instante en que amamos a los que nos odian», aunque reconoce que «es lo más difícil de todo». También dirá que «se puede asegurar que un conflicto se ha solucionado, según los principios de la no violencia, si no deja ningún rencor entre los enemigos y los convierte en amigos. Yo he podido experimentarlo en África del Sur con el general Smuts». En fin, esta idea de fondo: «creo que la clemencia es mucho más noble que el castigo. El perdón es el ornato del guerrero».
La Euskadi de hoy no es la India de los tiempos de Gandhi. Aquello fue mucho peor. Pero creo que las ideas básicas de Gandhi del rechazo a toda injusticia (y cual puede ser mayor que el asesinato terrorista) y la insistencia en el amor y el perdón al enemigo como único camino para la solución radical de los conflictos, nos son perfectamente aplicables. Lo primero exige, prioritariamente, luchar contra ETA hasta su desaparición. Lo segundo trabajar la reconciliación que comienza con la amnistía del corazón en cada uno de nosotros, desterrando el odio al 'otro' y fomentando la compasión. Con odio y rencor nada es posible pues uno queda preso de su propio dolor. Por el contrario 'padecer con el otro', es el mayor antídoto contra el odio. Y libera del dolor
Nota de Javier Elzo publicada el 30 de Enero de 2010 en el sitio "Diario Vasco.com"
http://www.diariovasco.com/20100130/al-dia-sociedad/gandhi-violencia-mucho-20100130.html
Euskadi, España. El 30 de enero, se celebra desde el año 1964, el día de la paz y de la no violencia. Se conmemora la muerte a tiros de Mathama Gandhi, tal día como hoy del año 1948, a manos de un fanático integrista hindú. Gandhi es uno de los referentes mundiales de la resolución de los conflictos más allá de las 'victorias' logradas con la fuerza de la armas. Veamos cuatro ideas mayores de su pensamiento.
1. Gandhi se manifiesta «contra la violencia porque sus aparentes ventajas, a veces impresionantes, no son más que temporales, mientras que el mal que ocasiona deja sus huellas para siempre». Y remacha: «Veo en la no violencia una forma de lucha más enérgica y más auténtica que la simple ley del talión que acaba multiplicando por dos la maldad».
2. Pero la no violencia ha de ser activa. «No se puede ser no violento de verdad y permanecer pasivo ante las injusticias sociales», sostendrá Gandhi. Incluso exige implicación personal pues dirá que «adoptar el principio de la no violencia obliga a separarse de toda forma de explotación». Incluso, dirá, «la no violencia y la cobardía se excluyen entre sí».
3. El principio de la no violencia, que opta por morir antes que matar, no excluye que, en algunas circunstancias, haya que matar. Gandhi razona así: «A veces uno puede verse obligado a matar un hombre: pensad en el caso de un loco furioso que, armado de una espada, matase a todos los que encuentre en el camino. a quien acabase con ese energúmeno habría que agradecerle el servicio». Ante la eventualidad de sufrir un atentado recomienda a su hijo que «su deber es defenderme, incluso con la violencia si fuera necesario».
4. A la hora de la solución de los conflictos Gandhi es muy radical. Se expresa así: «La no violencia comienza a partir del instante en que amamos a los que nos odian», aunque reconoce que «es lo más difícil de todo». También dirá que «se puede asegurar que un conflicto se ha solucionado, según los principios de la no violencia, si no deja ningún rencor entre los enemigos y los convierte en amigos. Yo he podido experimentarlo en África del Sur con el general Smuts». En fin, esta idea de fondo: «creo que la clemencia es mucho más noble que el castigo. El perdón es el ornato del guerrero».
La Euskadi de hoy no es la India de los tiempos de Gandhi. Aquello fue mucho peor. Pero creo que las ideas básicas de Gandhi del rechazo a toda injusticia (y cual puede ser mayor que el asesinato terrorista) y la insistencia en el amor y el perdón al enemigo como único camino para la solución radical de los conflictos, nos son perfectamente aplicables. Lo primero exige, prioritariamente, luchar contra ETA hasta su desaparición. Lo segundo trabajar la reconciliación que comienza con la amnistía del corazón en cada uno de nosotros, desterrando el odio al 'otro' y fomentando la compasión. Con odio y rencor nada es posible pues uno queda preso de su propio dolor. Por el contrario 'padecer con el otro', es el mayor antídoto contra el odio. Y libera del dolor
Nota de Javier Elzo publicada el 30 de Enero de 2010 en el sitio "Diario Vasco.com"
http://www.diariovasco.com/20100130/al-dia-sociedad/gandhi-violencia-mucho-20100130.html
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